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艾灸療法起源于—艾灸療法的下限也不會晚于西周，在春秋戰國時代已頗為流行。春秋時代的《詩經·采葛》載：“彼采艾兮”，西漢毛亨和毛茛傳釋：“艾所以療疾”。從遠古時代實際臨床運用早于文字記載的特點來看，艾灸療法的下限也不會晚于西周。宋代沈括《夢溪筆談》卷18載西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，視其兆，謂之死跋焦”。以此印證，我國殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。 《孟子·離婁篇》載：“今之欲王音，猶七年之病，求三年之艾也”。可見艾灸療法在春秋戰國時代已頗為流行，因此，用艾灸的起源也當在西周之前。
灸法的運用當起源于人類掌握用火之后 在170萬年前，云南元謀人就已開始用火。陜西藍田人在100萬年前就有用火的痕跡，北京周口店人在50萬年前已經掌握了用火的方法，并已能保存火種。 《莊子·外物》載：“木與木相摩則燃”，蘄艾睡眠管理，“燧人鉆木取火，炮生為熟，教人熟食”。人們在百萬年的加工石器的過程中隨時都會出現摩擦生火的事例，從鉆木、刮木等生產實踐所引起的燃燒中，逐漸獲得了有益的啟示，終于發明了人工取火的方法。此種簡便的方法，直到解放前我國有些少數民族地區仍在使用著，如佤族用木棒上卜交互摩擦取火，苦聰人鋸竹取火，黎族鉆木取火等。 火的發現和使用跟人類結下了不解之緣！火的掌握既可使人類躲避猛獸的侵襲，可以熟食，又可抵御嚴寒酷冬的惡劣氣候，還可將樹木等用火燃著后灸于身上，祛除寒邪，解除痛苦。
灸療到底有哪些綜合的作用呢？
灸療的保健方式是綜合的。是各種因素相互影響、相互補充、共同發揮的整體作用。如冬病夏治，貼敷膻中、肺俞、膏肓治喘的化膿灸，以及以隔附子餅灸等穴的抗老作用等，其方式即包括了局部刺激（局部化膿灸、隔物灸）、經絡腧穴（特定選穴），他們相互之間是有機聯系的，并不是單一弧立的，缺其一即失去了原來的作用。
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