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設(shè)計(jì)理念局限。現(xiàn)階段，彩燈應(yīng)用主要還是局限于博物館、展覽會、燈會等特定場合，博物館、展覽會之類的場合一般只對彩燈進(jìn)行整合與展示，在彩燈設(shè)計(jì)方面沒有太多的創(chuàng)新;而燈會上的彩燈設(shè)計(jì)也較為簡單，仍然停留在探索階段。從整體來看，彩燈設(shè)計(jì)理念仍然較為局限，設(shè)計(jì)思維僵硬，設(shè)計(jì)手法固化，設(shè)計(jì)領(lǐng)域單薄，阻礙了彩燈設(shè)計(jì)前進(jìn)的步伐。未來，我們應(yīng)該、多領(lǐng)域地開展彩燈設(shè)計(jì)工作，從彩燈文化中汲取養(yǎng)分，大膽地進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造，為彩燈設(shè)計(jì)開拓新的局面。

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彩燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料制作的綜合藝術(shù)，彩燈種類繁多，有龍燈、宮燈、紗燈、花藍(lán)燈、龍鳳燈、棱角燈、樹地?zé)?、禮花燈、蘑菇燈等，形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。龍燈，亦稱“舞龍”，是中國民間燈飾和舞路形式之-流行于中國的很多地方。龍燈前有龍首，新疆花燈彩燈廠家定制，身體中間節(jié)數(shù)不等，花燈彩燈，但一股為單數(shù)，每節(jié)下面有一根棍子以便撐舉。每節(jié)內(nèi)燃蠟燭的就稱為“龍火'，不然惜燭的稱為“布龍”。舞時(shí)，由一人持彩珠戲龍，隨珠轉(zhuǎn)動，其他人各舉一節(jié)相隨，上下地動，左右翻舞，并以鑼鼓相西合，甚為壯觀。宮燈，是世界的特種手工花燈藝品。宮燈因多為皇言和官府制作和使用，故有此名。

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便捷性。新媒體技術(shù)能夠?yàn)椴薀粽故敬罱ㄆ脚_，通過構(gòu)建網(wǎng)站、程序等等，人們不必實(shí)地考察觀測也能欣賞到精彩絕倫的彩燈藝術(shù)及彩燈文化，通過全景技術(shù)等高科技手段，人們能夠充分感受彩燈的魅力，隨時(shí)隨地觀賞與學(xué)習(xí)，從而大大便捷了彩燈保護(hù)與彩燈傳承。

傳播性。新媒體技術(shù)的應(yīng)用拓寬了彩燈藝術(shù)及彩燈文化的傳播渠道，擴(kuò)大了彩燈藝術(shù)及彩燈文化的傳播范圍，加快了彩燈藝術(shù)及彩燈文化的傳播速度。在此背景下，我們不僅能夠快速了解彩燈的相關(guān)情況，也能及時(shí)獲悉彩燈的相關(guān)動態(tài)，為彩燈保護(hù)與傳承插上騰飛的翅膀，使彩燈文化傳播至世界的每一個(gè)角落。